Paisajes sonoros urbanos en la EspaƱa del Renacimiento
Mediante el estudio de mĆŗsicos, intĆ©rpretes, instituciones, compositores, fabricantes de instrumentos, copistas, impresores, consumidores, baladistas ciegos y muchos otros en un amplio espectro social, este proyecto se estableciĆ³ para reconstruir el paisaje sonoro urbano de tres ciudades clave en la EspaƱa de los siglos XVI y XVII: Madrid, Sevilla y Valladolid. Ha combinado el estudio histĆ³rico tradicional con metodologĆas innovadoras vinculadas a la historia cultural urbana y popular, y ha aportado nuevos datos e interpretaciones frescas para iluminar la diversidad de la vida musical a travĆ©s de toda la gama de capas sociales. Ha ampliado los escritos sobre la historia de la mĆŗsica espaƱola mĆ”s allĆ” de sus lĆmites tradicionales y ha hecho contribuciones sustanciales a la historia de la mĆŗsica espaƱola antigua.
El proyecto de investigaciĆ³n fue financiado por el Australian Research Council y en EspaƱa por el Ministerio de EducaciĆ³n durante los aƱos 2007-2009.
EQUIPO DE INVESTIGACIĆN
John Griffiths (Universidad de Melbourne), SoterraƱa Aguirre (Universidad de Valladolid), Juan Ruiz JimƩnez (Granada), JosƩ Antonio GutiƩrrez (Universidad Complutense de Madrid), Cristina Diego Pacheco (Universidad de la Lorraine), Anastasio Rojo Vega (Universidad de Valladolid )
El trabajo de Juan Ruiz en este proyecto se convirtiĆ³ en una pĆ”gina web ejemplar sobre la mĆŗsica en AndalucĆa Paisajes sonoros histĆ³ricos de AndalucĆa (c.1200-c.1800)http://historicalsoundscapes.com
El proyecto tambiĆ©n se ha beneficiado del incansable trabajo de Anastasio Rojo, quien falleciĆ³ repentinamente a principios de 2016 pero cuyo sitio web continĆŗa brindando un tesoro de informaciĆ³n a los usuarios:http://www.anastasiorojo.com
PUBLICACIONES
Los artĆculos de este proyecto se publicaron como un bloque en EARLY MUSIC Vol. 37, nĀŗ 3 (agosto de 2009)
Juan Griffiths
Hidalgo, comerciante, poeta, cura: la vihuela en el paisaje sonoro urbano.pƔgs. 355-366.
ā
Este estudio explora la interpretaciĆ³n de la vihuela en las ciudades espaƱolas durante el siglo XVI como parte de un estudio mĆ”s amplio sobre el uso de la mĆŗsica en el entorno urbano. Se centra especĆficamente en mostrar cĆ³mo la explotaciĆ³n de la informaciĆ³n sobre la mĆŗsica extraĆda de los documentos notariales cĆvicos puede utilizarse para construir una historia social de la mĆŗsica en las ciudades espaƱolas fuera de las estructuras institucionales de la iglesia y el estado. Demuestra la difusiĆ³n de la vihuela fuera del contexto cortesano por parte de la aristocracia urbana, las clases profesionales, el clero, los comerciantes y los artesanos. AdemĆ”s de los individuos que dedicaban parte de su tiempo de ocio a la vihuela, en la industria de la mĆŗsica urbana habĆa instrumentistas e impresores musicales que suplĆan las necesidades materiales de los vihuelistas. TambiĆ©n se considera la variedad de usos de la vihuela dentro de distintos sectores urbanos, y no solo del repertorio impreso sobreviviente, sino tambiĆ©n de colecciones manuscritas y de gran formato, asĆ como de las tradiciones no escritas que tambiĆ©n formaban parte de la prĆ”ctica instrumental de los tiempo.
Palabras clave: vihuela; fabricantes de vihuelas; historia de la mĆŗsica urbana; Valladolid del siglo XVI; Diego Pisador; Esteban Daza; Luis MilĆ”n; Francisco de los Cobos; impresiĆ³n de mĆŗsica
cristina diego pacheco
MĆ”s allĆ” de la iglesia y la corte: mĆŗsicos de ciudad y mĆŗsica en el Valladolid renacentista.pĆ”gs. 367-378.
La historia de la mĆŗsica urbana, que tradicionalmente se ha centrado en la corte y la iglesia, puede y debe evaluarse tambiĆ©n segĆŗn grupos de poblaciĆ³n que no pertenecĆan a estas dos categorĆas. En este artĆculo se toma Valladolid como ejemplo para explorar estas diferentes perspectivas. Valladolid fue una de las capitales de EspaƱa en la primera mitad del siglo XVI; la documentaciĆ³n encontrada en los archivos de la ciudad demuestra que el interĆ©s por la mĆŗsica alcanzaba incluso a sus ciudadanos mĆ”s humildes. Los documentos revelan que la posesiĆ³n de instrumentos musicales (por parte de individuos pertenecientes a clases sociales muy diferentes) era muy comĆŗn en Valladolid en este perĆodo. Por otra parte, las referencias a prĆ”cticas musicales urbanas menos estudiadas (como los autos de fe, o el deporte caballeresco del juego de caƱa), asĆ como a la instrucciĆ³n musical mĆ”s allĆ” de los marcos tradicionales (por ejemplo, las clases particulares), subrayan la importancia de este tipo de investigaciĆ³n.
Palabras clave: Valladolid del siglo XVI; historia de la mĆŗsica urbana; mĆŗsica y ceremonial; educaciĆ³n musical; propiedad de instrumentos musicales
SoterraƱa Aguirre RincĆ³n
La formaciĆ³n de una biblioteca excepcional: los primeros libros de mĆŗsica impresos en la Catedral de Valladolid.pĆ”gs. 379-399.
El objetivo principal de este artĆculo es intentar explicar cĆ³mo llegĆ³ a conservarse en la Catedral de Valladolid la colecciĆ³n de libros impresos de mĆŗsica del siglo XVI y principios del XVII mĆ”s importante de EspaƱa. La colecciĆ³n incluye 102 tĆtulos diferentes, de los cuales mĆ”s del 35 por ciento son obras profanas, principalmente madrigales. Se analiza el contenido de la colecciĆ³n y se corrige y amplĆa el inventario publicado por Higinio AnglĆ©s en 1968. Esto conduce a una consideraciĆ³n mĆ”s amplia de las formas en que el repertorio pudo haber llegado a Valladolid, centrĆ”ndose en los diferentes aspectos del contexto socioeconĆ³mico de la ciudad y su entorno. El artĆculo tambiĆ©n hace una importante contribuciĆ³n al estudio de la circulaciĆ³n de la mĆŗsica, tanto ibĆ©rica como no ibĆ©rica, dentro de la penĆnsula.
Palabras clave: Catedral de Valladolid; JerĆ³nimo de LeĆ³n; mĆŗsica impresa del siglo XVI; medina del campo; comercio de libros temprano
Juan RuĆz JimĆ©nez
Poder e intercambio musical: los duques de Medina Sidonia en la Sevilla renacentista.pƔgs. 401-415.
Este artĆculo, que se enmarca en los estudios de historia de la mĆŗsica urbana y forma parte de un anĆ”lisis mucho mĆ”s amplio de la actividad y desarrollo musical en la ciudad de Sevilla (1450-1625) en el que estoy trabajando actualmente, pretende explorar el mecenazgo musical de una de las dinastĆas nobiliarias mĆ”s importantes del tejido social de la ciudad: la casa ducal de Medina Sidonia. Uno de sus principales ejes es el de las conexiones tanto de mĆŗsicos como de repertorios musicales entre este hogar y su entorno inmediato y su proyecciĆ³n mĆ”s allĆ” de la ciudad. El contacto que se produjo a partir del prĆ©stamo e intercambio de mĆŗsicos con la Catedral de Sevilla, otras casas nobiliarias e incluso la capilla real, permitiĆ³ una importante transmisiĆ³n de repertorio y prĆ”cticas. El papel central de la mĆŗsica en la casa ducal era visible (y audible) en todos los diferentes espacios de la ciudad y para todas las clases sociales. Las diferentes agrupaciones que componĆan los recursos musicales ducales (que se pueden apreciar en los atisbos proporcionados por las nĆ³minas de pago de 1516 y 1535) cubrieron todas las necesidades musicales del duque, tanto en lo que se refiere al consumo musical privado como a la representaciĆ³n de su imagen en el exterior. su residencia. Su extraordinaria riqueza y lazos comerciales con el exterior le permitieron contratar mĆŗsicos extranjeros y desarrollar una amplia actividad musical en su palacio y en el conjunto de la ciudad, cuyo impacto queda por estudiar mĆ”s a fondo.
Palabras clave: Sevilla; duques de Medina Sidonia; Catedral de Sevilla; Pedro Guerrero; musicologĆa urbana
ā
ā
ā